मासिक धर्म में मंदिर जाना चाहिए? जानिए क्या है सच!

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क्या मासिक धर्म वाली महिलाओं को हिंदू धर्म में अपवित्र माना जाता है?

मासिक धर्म के दौरान महिलाओं को कई स्तरों की चुनौतियों का सामना करना पड़ता है, जैसे सामाजिक, मासिक धर्म का कलंक, शर्म और शर्मिंदगी, संस्थागत चुनौतियाँ आदि। (1)

परन्तु सबसे बड़ी चुनौती है की लोग मासिक धर्म के दौरान महिलाओं को स्वीकार नहीं कर रहे और पूजनीय स्थलों में उनका आवगमन बंद करदेते है।
Should We Visit Temple During Menstruation?

आज कई माताएं अपनी बेटियों को मासिक धर्म के दिनों में मंदिर न जाने की सलाह देती हैं। विडंबना यह है कि इन माताओं को इस “रीति-रिवाज” को एक ठोस कारण के साथ सही ठहराने के लिए बहुत कम ज्ञान है। बिना कारण समझे वे इसे धार्मिक नियम बता देती है।  

हमारे देश में माहवारी (menstruation) एक बहुत बड़ा टैबू है लेकिन किसी को यह नहीं पता कि – कब इस तरह की असभ्य प्रथा को, सनातन धर्म की विचारधारा के तहत लेबल कर दिया गया।

हिंदू धर्म समग्र रूप से मासिक धर्म को स्वीकार करता है और इसे वर्जित नहीं मानता है।

वैदिक काल में, महिलाएं “रक्तस्राव से खुश” याने “Happy to Bleed” थीं क्योंकि समाज में विचार की एक उदार रेखा थी और मासिक धर्म को एक प्राकृतिक प्रक्रिया माना जाता था। तथाकथित अशुद्धता के बावजूद वे प्रतिदिन पूजा करने के लिए स्वतंत्र थे।

शिव पुराण के पौराणिक कहानी की झलक प्राप्त करें

शिव पुराण बताता है कि सती ने भगवान शिव को अपने पति के रूप में पाने के लिए वर्षों तक लगातार प्रार्थना की। जब वह तपस्या कर रही थी तो क्या उसे मासिक धर्म नहीं हुआ था क्या?

आपने शिव पुराण पढ़ा हो या नहीं, आप जानते होंगे कि शिव ने सती के शव को पकड़कर तांडव किया था; तांडव- विनाश का नृत्य। उन्हें शांत करने की कोशिश करते हुए, भगवान विष्णु ने अपने चक्र से माता सती के शरीर को काट दिया, जिसके कुछ हिस्से 108 अलग-अलग जगहों पर गिरे – ये सभी बाद में शक्ति पीठ के रूप में जाने गए।

उनकी योनी गुवाहाटी, आसाम के पश्चिम में नीलाचल पहाड़ी में गिरी थी। उस स्थान को कामाख्या देवी मंदिर के रूप में पूजा जाता है। इस मंदिर में एक कामाख्या पीठ है, जो एक योनी के आकार में प्राकृतिक रूप से निर्मित है।

कामाख्या देवी मंदिर की विशिष्टता:

भारत में कामाख्या देवी के मंदिर में एक वार्षिक अंबुवासी पूजा उत्सव होता जिसमें कहा जाता है कि देवी अपने वार्षिक मासिक धर्म से गुजर रही हैं। मंदिर तीन दिनों के लिए बंद रहता है और चौथे दिन बड़े उत्सव के साथ खुलता है।

यह भी कहा जाता है कि इस दौरान ब्रह्मपुत्र नदी लाल हो जाती है। यह वास्तव में रक्त है या पंडितों द्वारा लगाया गया सिंदूर, एक अनुत्तरित प्रश्न है। यह वही है जो मंदिर को रक्तस्रावी देवी के बारे में बताता है और मंदिर बंद रहता है। बाद में, पवित्र जल भक्तों के बीच वितरित किया जाता है।

यह विडंबना ही है कि लोग इस मंदिर जाते हैं और कुछ तो यह भी दावा करते हैं कि यह देश का सबसे शुभ स्थान है, लेकिन जब हम खुले तौर पर मासिक धर्म के बारे में बात करते हैं तो बातचीत फुसफुसाहट में बदल जाती है!

हालाँकि, कामाख्या मंदिर, आसाम के एक पुजारी ने बड़े ही सुन्दर शब्दों में टिपण्णी की,

“जो शुद्ध है, उसे हम छूते नहीं हैं।
और जिसे हम छूते नहीं हैं, उसे वर्जित कहते हैं।”

एक महिला के मंदिर में न जाने का कारण ठीक यही है।
उस समय मासिक धर्म वाली महिला – एक जीवित देवी है, जिसका तेज़ और औधा बहुत बड़ा है। जब वह मंदिर जाती है, तब मूर्ति में मौजूद भगवान या देवी की ऊर्जा उसके ऊपर चली जा सकती है, और वह मूर्ति निर्जीव हो जाती है।
उस देवी की गरिमा बनाए रखने के लिए रजस्वला महिलाओं का मंदिर में प्रवेश वर्जित है।

इसलिए उन्हें मंदिर में प्रवेश करने से रोका गया। तो यह हम जो सोचते हैं, उसके ठीक विपरीत है।

अगर हिन्दू धर्म मासिक धर्म को अपवित्र नहीं मानता तो सबरीमाला में सभी महिलाओं के प्रवेश पर प्रतिबंध क्यों?

अन्य मंदिरों के विपरीत, सबरीमाला मंदिर मासिक धर्म की उम्र (10 से 50 वर्ष) की सभी महिलाओं के प्रवेश को प्रतिबंधित करता है।

अय्यप्पा का “कठोर” ब्रह्मचर्य रूप है स्थापित

सबीरमाला मंदिर “अयप्पा” देवता का स्थान है। यह मंदिर कई अन्य मंदिरों से अलग है, बल्कि किसी ओर अन्य अयप्पा मंदिरों से भी अलग है।
सभी पूजा, प्रसाद, त्यौहार और दिनचर्या, मंदिर के देवता के रूप पर अधारित है।

अय्यप्पा जी के विभिन्न रूपों के आधार पर कई मंदिर हैं। विभिन्न मंदिरों में वह स्वयं को एक बच्चे, किशोर, वयस्क, पत्नी आदि के रूप में प्रस्तुत करते है।

इनमें से किसी भी मंदिर में महिलाओं या किसी के लिए कोई प्रतिबंध नहीं है।

सबरीमाला में, अय्यप्पा को एक ऐसे योगी के रूप में प्रतिष्ठित किया गया है जो बहुत “कठोर” ब्रह्मचर्य का पालन करता है।

उनसे ब्रह्मचर्य के 8 कठोर नियमों का पालन करने की अपेक्षा की जाती है, जिसमें ‘…महिलाओं के बारे में न सोचना’ से लेकर ‘महिलाओं से दूर रहना’ शामिल है।

महिलाओं को मंदिर में जाने की अनुमति नहीं है, ताकि सबीरमाला मंदिर में अयप्पा देवता अपने असली चरित्र और आभा को बरकरार रख सकें।

“यौन द्रव” प्रभावित हो सकता है

महिलाओं के लिए भी इसका प्रभाव बहुत अच्छा नहीं रहेगा। क्योंकि मानव जीवन को जारी रखने के लिए यह महत्वपूर्ण है कि यौन द्रव्य सक्रिय हो।
पुरुषों में “वीर्य” यौन द्रव होता है, और महिलाओं में यह “मासिक धर्म” का रक्त होता है।

इन दोनों में जीवनदायी गुण होते हैं और ये अधिक शक्तिशाली माने जाते हैं।

ब्रह्मचर्य और आध्यात्मिक मान्यताओं से यौन द्रव्य (sexual substance) ऊर्जा में बदल जाता है जिन्हे आयुर्वेद में हम ओजस और तेजस कहते हैं।
सबरीमाला मंदिर कठोर ब्रह्मचर्य के लिए जाना जाता है। इसलिए इधर आने वाली महिलाओं पर अलग-अलग प्रभाव पड़ेगा।

सोचिये क्या होगा अगर महिलाओ में यही द्रव्य ऊर्जा में बदल जाए तो?

कितनी शक्तिशाली है यौन ऊर्जा

इसका उत्तर है ये – अगर महिलाएं ऐसी प्रथाओं को अपनाती हैं जो उनकी यौन ऊर्जा को बदल सकती हैं, तो मासिक धर्म का प्रवाह कम हो जाएगा और ओव्यूलेशन अंततः बंद हो सकता है।

स्पष्ट रूप से देखा जाए तो यह प्रजनन करने की उनकी क्षमता (फर्टिलिटी) को प्रभावित करेगा। अगर महिलाओं को मासिक धर्म बंद हो जाए तो जीवन रुक जाएगा।

ऊपर बताया गया स्पष्टीकरण आप स्वीकार कर सकते है या तो खारिज कर सकते है। आखिरकार, अगर मंदिर मासिक धर्म वाली महिलाओं पर नकारात्मक प्रभाव डालते हैं, तो हमें जागरूक होने की जरूरत है और इसे एक स्वस्थ्य सम्बन्धी दृश्टिकोण से देखना चाहिए। अगर और कुछ नहीं, तो कम से कम जिज्ञासा के लिए, हमें यह समझना चाहिए कि मंदिर वास्तव में मासिक धर्म चक्र को प्रभावित कैसे करते हैं।

नारीवाद (Feminism ) को उन चीजों में न लाये जिनके हमें कोई जानकारी नहीं है ऐसा करना वास्तव में हमें नुकसान पहुंचा सकता है।

कुछ प्रमुख मंदिरों में भी पुरुषों का प्रवेश प्रतिबंधित है। उदाहरण के लिए, पुष्कर में ब्रह्मा मंदिर, विवाहित पुरुषों को आंतरिक गर्भगृह, में प्रवेश करने से रोकता है।

आयुर्वेद की दृष्टि से मंदिर मासिक धर्म को कैसे प्रभावित करते हैं?

आयुर्वेद त्रि-दोषों (जैव-ऊर्जा) पर आधारित है जो मानव शरीर के कार्यों को नियंत्रित करता है।

वात, पित्त और कफ नामक तीन प्रकार के दोषों में से, वात दोष ही है जिसे मासिक धर्म की व्याख्या करी जा सकती है। अधिक सटीक रूप से, वात दोष के उप-प्रकार को अपान वायु कहा जाता है।

अपान का अर्थ निचे जाने वाली वायु। यह शरीर के रस में होती है।

अपान वायु शरीर से बाहर के पदार्थों को नीचे की ओर लेजाने के लिए जिम्मेदार है, जिसमें उत्सर्जन (वीर्यपात, स्वप्नदोष) प्रक्रियाएं भी शामिल हैं।
अपान वायु की नीचे की-ओर-गति ही मासिक धर्म प्रवाह का कारण बनती है। अपान के इस प्राकृतिक अधोमुखी प्रवाह (निचे-की-तरफ) में कोई भी अड़चन, शरीर में कई गति-विधियों को प्रभावित कर सकती है।
जिससे शरीर में परेशानी हो सकती है।

मासिक धर्म में आहार अनुसूची:

सभी आध्यात्मिक गतिविधियों का उद्देश्य हमारी ऊर्जा को ऊपर की ओर उठाना है।
यह कारण है कि हमें पूजा या मंदिर जाने से पहले कुछ भी नहीं खाने के लिए कहा जाता है। भोजन को पचाने और उसे बाहर निकालने की प्रक्रिया, अपान वायु के नीचे-की-ओर प्रवाह की होती है।
और यदि हम भरे पेट खा कर जाये तो आध्यात्मिक गतिविधि से इसमें बाधा डालते हैं, अर्थात हमारी मलत्याग की गति नीचे-की-ओर और ऊर्जा का ऊपर-की-ओर उत्थान, दोनों प्रभावित होंगे।

कुछ मामलों में, जो लोग 5-6 घंटे तक लगातार जप में लगे रहते हैं, अपान के ऊपर की ओर मुड़े होने के कारण गति करने में कठिनाई का अनुभव करते हैं। इसलिए आध्यात्मिक मार्ग का अनुसरण करने वालों को फलों का हल्का और कच्चा आहार लेने की सलाह दी जाती है ताकि अपान के साथ न्यूनतम हस्तक्षेप हो।

आध्यात्मिक गतिविधि- मासिक धर्म की प्रक्रिया में कैसे बाधा डाल सकती है?

मासिक धर्म वाली महिलाओं में यदि अपान वायु को ऊपर की ओर धकेला जाए तो उन्हें शारीरिक कष्ट हो सकता है और उनका प्रवाह रुक भी सकता है। यही कारण है कि मासिक धर्म वाली महिलाओं को उन सभी जगहों से दूर रहने के लिए कहा जाता है जहां ऊर्जा नीचे की ओर अपान को उलट देगी।

यदि रजस्वला महिलाएं (menstruating women) प्राचीन मंदिरों (जिन्हें शक्तिशाली ऊर्जा केंद्र के रूप में जाना जाता है) में बार-बार जाती हैं या अपनी अवधि के दौरान कुछ प्रकार के योगासन (जैसे उल्टे आसन) करती हैं, तो वे अपने चक्र में बदलाव और असुविधा का अनुभव करेंगी।

तो क्या करे – मासिक धरम में मंदिर जाना चाहिए या नहीं?

अंत में-

मासिक धर्म वाली महिलाओं को मंदिर में न जाने के लिए कहने, का महिला के अशुद्ध होने से कोई लेना-देना नहीं है।

तो अगली बार जब कोई कहे कि मासिक धर्म वाली महिला को मंदिर में प्रवेश नहीं करना चाहिए क्योंकि वह अशुद्ध है, तो हमें उसे इस प्रथा के पीछे की व्याख्या बतानी चाहिए, न कि इसे केवल वर्जित मानकर खारिज कर देना चाहिए।

और उसे यह तय करने दें कि वह इन प्रथाओं का पालन करना चाहती है या नहीं।

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